唐·白居易
四十未为老，忧伤早衰恶。
前岁二毛生，今年一齿落。
形骸日损耗，心事同萧索。
夜寝与朝餐，其间味亦薄。
同岁崔舍人，容光方灼灼。
始知年与貌，衰盛随忧乐。
畏老老转迫，忧病病弥缚。
不畏复不忧，是除老病药。
朝哭心所爱，暮哭心所亲。
亲爱零落尽，安用身独存。
几许平生欢，无限骨肉恩。
结为肠间痛，聚作鼻头辛。
悲来四支缓，泣尽双眸昏。
所以年四十，心如七十人。
我闻浮屠教，中有解脱门。
置心为止水，视身如浮云。
斗擞垢秽衣，度脱生死轮。
胡为恋此苦，不去犹逡巡。
回念发弘愿，愿此见在身。
但受过去报，不结将来因。
誓以智慧水，永洗烦恼尘。
不将恩爱子，更种悲忧根。
OPENING THE DOOR Never in human history have we had so many means of communication television, radio, telephone, fax, email, the Internet, yet we remain islands, with little real communication between us. When we cannot communicate, we suffer, and we spill our suffering on to other people. We can find
一下午装作若无其事 现在这种心烦意乱又是什么 有好多情绪 无法控制 不安和烦恼 那种“你有什么资格”的感受再次浮现 占有欲搅动了所有的情绪 感到受挫而无助 静 静 静 心里这样想着 但无数的心绪，好像千万只手，从各方向包裹自己，让人觉得呼吸困难 她一直给我发着消息 问着我的情况，说着对不起 我知道不是她的错，心疼她也不得不卡在这样的缝隙中间挣扎 未来谁都不清楚会发生什么 珍惜着这份宝贵的情感 艰难而努力的携手向前吧
今天要聊一句超有力量的古话——“圣人之道，吾性自足，不假外求”。 听起来像哲学天书，其实意思特别简单： 成为圣人的秘诀，就藏在你自己心里，不需要向外寻找。 这正是王阳明“心学”的核心精神。 王阳明是明代的传奇人物，既是哲学家、教育家，也是叱咤战场的将领。 被贬到贵州龙场的那段岁月，他在苦境中悟出了惊世的思想： 理不在外，而在心中。 他发现，我们每个人心中都有一盏灯——那就是“良知”，能分辨善恶、指引方向。 真正的智慧，不是读多少书、听多少道理，而是能从内心觉察，活出真实与善良。 同时，他还提出“知行合一”：真正懂了的事，一定会去做。 光说不练，说明你还没真懂。 王阳明让“圣人”从神坛走下凡间——人人皆可为圣。 后来，他的思想还传到日本，影响了明治维新志士和武士道精神，甚至成为领导力与自我修炼的灵感源泉。 放到今天，“心即理”“良知”“知行合一”
你有没有这样的时刻—— 突然很想得到一样东西。 于是开始查资料、看测评、比价格、刷论坛…… 就像被什么抓住了似的，不折腾到“得到”为止，心里始终不踏实。 我最近就深陷过这样的状态。 我的 Alienware 因为跑 GPT 模型烧坏了，从那一刻起，我就开启了修电脑的“轮回”： 寄出去维修，换电源口； 换电池，刷 BIOS； 系统终于能进了，可显卡又挂了； 再寄回，再折腾； 甚至跑去电脑城、官方店，拆机、检测、重刷—— 前前后后折腾了两个月。 结果呢？ 显卡依然没救，只能换主板或者芯片。 于是，新的纠结又开始了： 要不要继续修？还是买新的？ 可要买新的，就得把旧的卖掉； 旧的要能卖，就得先修好…… 我发现自己进入了一个死循环。 好像只要手里常用的设备坏了，就非得修好不可。 修不好，